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第131章过去弥陀经（第1页）

武当山上，两人交流许久。

“前方可有路？”项羽问道。

“有。”

张三丰说道：“后天，先天，宗师，大宗师，三花境，五气境。贫道侥幸迈入三花境，距离五气境，还有一段距离。”

项羽愕然，说道：“后天，先天，宗师，大宗师，超凡境，洞天境。如今我算是超凡境，距离洞天境，还有一段距离。”

张三丰好好奇的询问着，项羽也是回答着。

后天，先天，宗师，大宗师等，前面四个境界不变，可到了第五个境界，却是发生冲突。

或者是，不是冲突。

而是前方无路，不同人走出不同的道路。

项羽走的道路是，超凡，洞天。

超凡境，精气神合一，凝聚金丹；

洞天境，丹田化洞天。

张三丰走的道路是，三花聚顶，五气朝元。

三花境，精神气圆满之后，衍生精花，气花，神花等。

以精气神为根基，滋养五脏，诞生出五气。

品味了一会后，张三丰笑道：“前辈，超凡境当改为金丹境。论及战斗力，金丹境在三花之上；洞天境，在五气之上。可论及，容易入门，普及率上，却是大大不如我。”

项羽笑了，还真的如此。

三花境，可分为三步走；

五气境，可分为五步走。

凝聚金丹，一步到位，难度提升很多。

洞天境，难度更大。

又是交流着武学心得，大约是一个月后，项羽离去。

再次回到华山。

幽幽华山，寂寞冷清，唯有猿猴为伴。

“炼体，有人仙武道；炼气，有着真气武道；炼神……似乎还差了一些。”项羽微微皱眉。

在精气神当中，神似乎成为短板。

心念一动，忽然想到化蝶观想法，可很快摇头拒绝了。

化蝶观想法，取自逍遥自在之意，这与他性格不符合。

“兑换。”

项羽心念一动，立刻时空神格在起伏着，气运在剧烈消耗着，出现了三卷经文，首先一卷经文，名为《过去弥陀经》。

经文的中间，是一尊金色佛，坐于虚空之中，无数日月星辰围绕在周围，把光辉都加持在这尊金色佛陀身上。

这尊金色佛陀双眼微微闭，盘膝，双手结印，神态安详，却不像别的寺庙里面佛像的威严，透漏出来的是一种亲切，熟悉的气息。

看着金色佛陀，项羽好似有一种感觉，这尊佛就是自己的千百世起源的前生。

小乘佛法，讲究着渡己；

（）;（）　　大乘佛法，讲究着渡人。

小乘，大乘，本无高下之分，唯有学会渡己，才能渡人。

唯有自己成佛，才能渡人为佛。

真正的佛像，也不是威严，也不是巨大，而是看了之中，让人觉得这尊佛就是自己前世的感觉，焕发出人的佛性。

“神魂存想于天庭。”

“天庭者，众神之所归，众佛之灵台。观想天星之气贯顶而入，寸寸深入，与神魂结合，幻象重生，神魂可得清凉，炙热，酸辣，又可见天上琼楼玉女，又可见修罗恶鬼，可见天女诸菩萨，可见天地众神，可见上古圣贤，又可觉已堕轮回，又可觉战阵厮杀，又可觉软玉温香，又可觉父严母慈，又可觉自己武力滔天，翻江倒海，又可觉遍体腐烂，白骨累累，此诸般幻象，一切不管，守定心神，观想虚空有一佛，名为阿弥陀，结弥陀法印，此佛为天地众生本来面目，守护本念，不为一切所动，能免灾厄。忽然又感，天星之气已触神魂，以大力向上拉扯，人有白日飞升之意，此时便以莫大定力定神，于体中沉浮，切不可真意出窍，凡此种种，皆为虚妄……………”

项羽品味着，感悟着其中的真谛。

这本观想法，本质上讲述的是如何成为过去佛。

如何成佛，经文中说，要经历美色诱惑，金钱诱惑，权力诱惑，美色诱惑，情感诱惑，还要克服死亡畏惧，寒暑畏惧。

克服这些诱惑和畏惧，做到心不动。

心不动，故而世界不动。