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第十四章 灵台（第2页）

赵灵台修炼此经不过短短数月，已掌握其中关键，那天晚上离开渡头镇后，便寻了一处幽静之地，闭关静修。

当春去夏来，满山郁葱，赵灵台破关而出，已不是一只狗，而是一介少年人了。

斩尸经与其他变身法门最根本的区别，它并不是简单的化形塑性，而是直接修炼一口真元，斩却原身，获得新生。

如此手段，堪称夺天地之造化，绝不是普通的修真法诀，而是一门真正的仙术。

赵灵台也是修炼之后，才知道其中奥秘，越是修炼，越觉深奥莫测，妙用无穷。

只可惜，只得一个残篇。不过也难怪，一门完整的仙术，价值无法估量，在人间界，根本难以存留。

斩尸经的上篇，看着只是一门妖魔鬼怪用来修炼的变身法诀，具有极大的蒙蔽欺骗性，若赵灵台没有被打落凡尘，化身为狗，恐怕也无法认识到这篇经文的价值所在。

它的价值，在赵灵台看来，甚至过了自己毕生所练的剑法造诣。

因为剑法再怎么练，都还停留在“法”的范畴，而斩尸经的主旨精髓，却属于“道”的层面了。

“有机会的话，一定要弄到剩余篇章”

赵灵台暗暗说道。

斩去妖身，还做人形，这“形”并非随心所欲，任意塑造，否则的话，赵灵台就直接恢复原样，大摇大摆返回灵台了。因为篇章残缺的缘故，整个过程具备一定的随机性，好在的是，最后出来的形体样子还是不错的。

恢复人身，很多事情都好办了。其实赵灵台一样能通过某些方法重返剑派，再当掌门，不过念及宗派面临的危机，以及对于内部情况的一些未知考虑，他还是选择了不一样的路子。

毕竟，重活一世，他的目标根本不是跑回来当掌门人。

而是，在天上

斩尸经斩得玄妙，现在的赵灵台，就是一个普普通通的少年人。如同以前为狗妖的时候，杨麟聪的法眼神通无法洞悉明白，眼下的赵灵台状态，同样如此。

他当下的修为，已经快要突破到通玄之境了

如此，自是不怕被剑派的外门弟子注意到，反正赵灵台是在规定范围之内活动，没有做任何逾越之事。

突然，赵灵台听到一阵“叮叮当当”的敲打声，循声望去，目光一凝他看到了一个熟悉的人

“他，怎么会在这里”

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“你叫什么名字”

“赵阿旺”

听到这个土得掉渣的名字，那记录弟子也没有露出蔑视之意，事实上这几天来的青壮，根本没有几个像样的名号，不是阿大阿二，就是阿财阿旺。

“今年几岁”

“十八。”

一番简单的登记之后，赵灵台被分到伙房去，负责劈柴担水，忙的话，还得帮手洗菜切菜。

这伙房，其实是临时搭建起来，做饭给劳力们吃的，并非灵台剑派内部的伙房。

在福利待遇上，剑派对劳力不差，绝非像别的宗派那般，面对凡夫俗子，如视蝼蚁。

不同的宗派，有着不同的传承，无论物质还是精神，皆是如此。

灵台剑派祖师赵灵台出身低微，未修道前，只是个落魄书生，深知民间疾苦，所以他对门下弟子多有约束，要一条，四个字平易近人

这里的“人”，包括凡人。

由于今天是第一天，又过去大半天了，不需要干活，可以躺在简易的宿舍里休息，而或出去转转。

当然，能活动的范围并不大，主要限制在边缘地带。

在以前，灵台山其实就是江南地域中一座并不怎么出名的山，虽然山清水秀，风景宜人，但并没有什么特别出众的地方，比起青城、崂山来，简直望尘莫及。

然而一个人的横空出世，改变了这座山的命运。

当年赵灵台为一介书生，醉心科考，无奈时运不济，屡考不中，几番落第后，当真是悲怆失意，万念俱灰，路过灵台山时，便登山徘徊，要以山水之景，一洗满腔失落之意。

就在那一天，他登山疲倦，躺在一块大青石上憩息，恍惚间似乎被人抚摸了一下头顶，就此开窍，踏上修仙之途。

此事本身便颇具传奇色彩，赵灵台曾与门下弟子提及，以此事为例，激励他们，却因此传扬出去，为人津津乐道，广为人知。而那块大青石，后来被赵灵台琢磨出来，成为一块石碑，亲自书写“灵台”二字，摆放在山门之侧，成为剑派招牌。

至于当下外门门楼横匾上的“灵台”字样，正是拓印自石碑。

即使不是亲笔，却也得了几分意韵。

古语有云山不在高，有仙则灵。