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第61章 最好的老师（第1页）

当日时候已晚，魅羽让鹤琅先回房休息，不要多想。

第二日午后，三人在密室隔壁的议事厅碰头，交换这几日所查到的情况。鹤琅的神色看着好多了，便先说了昨晚生的事。

当天晚饭后，十一个新人66续续结伴去湖边，只泉生一人留在住所。只见他磨好墨，拿出一本空白的簿子，开始在上面写字。

“诡异的是，”鹤琅说，“写了半天，簿子还是空白的。”

陌岩问：“是笔的问题，还是纸的问题？”

“应该是那本簿子。他用的便是大家平日写东西用的笔墨。”

魅羽点点头。“那你就算只看笔画，也该知道他写了些什么啊？”

“当时他写的时候，我确实是知道的。可是他把书合上的那一刹那，我就全忘了。”

“字你忘了，”陌岩说，“看他写字时的情绪还记得吗？比如疑惑、恐惧，还是吃惊什么的。”

鹤琅摇头。“全都被抹去了。”

三人静了一会儿，他接着说：“大概快写完的时候，突然进来个下人，什么话也没说。泉生一看那人进来，就把簿子揣进怀里，跟那人走了。

“一直出了住所的大院，开始爬石阶登山。我当时也没想那么多，以为下人是带他去取东西什么的也说不定。直到后来，二人离开大道，朝一处隐秘的庭院走去。也不知庭院那边是否设了排查附体的机制，反正泉生一步步走去，我就感到天顶穴有股威压，在不断加重。”

魅羽想起，鹤琅在醒来之前似乎十分痛苦，原来是这个原因。

“到了院门外，可以瞥见里面的花园中站着一个黄衣童子，像在等人。这个童子生得可真是……”

鹤琅的脸上浮起惊艳的神色：“面如冠玉这个词都被人用烂了，但对这个童子，我真是想不出更好的词来形容。”

灵宝的客人……魅羽暗自琢磨，这又会是什么厉害人物呢？

“下人转身对泉生说，天尊的客人还没走呢，你先在门口等着吧。我一听，这才意识到泉生是来见灵宝的，赶紧吓得回来了。”

“这个泉生看来是灵宝的卧底，”陌岩对鹤琅说。“只怕几年前就埋好了。以后你尽量在早上上课的时候过去，他独处的时候就算了。”

鹤琅点点头。

“要不，你还是别再去了吧？”魅羽建议道。

她比陌岩更担心。陌岩毕竟没和灵宝打过交道。以魅羽对灵宝的了解，灵宝很可能已经察觉出事情的不对了。

“放心，我会万分小心的。”鹤琅冲她笑了笑。

陌岩又问魅羽：“你有什么要讲的吗？”

“有，还挺多。”

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魅羽说完，去屋外的走廊拿了纸笔回来，在桌上铺好。然后提笔在纸上画了一个大大的阴阳鱼图。

“关于这个阴阳太极图，常见的理解是，阴阳生天地、阴阳生五行。二者互相转化，周而复始，使天地万物得以变化。按照这个图，世界中的阴阳成分应大致相当对吧？”

陌岩和鹤琅望着她，不知道她想讲什么。

“然而道门在六百年前，出了个敛化真人，据说是阴阳太极图的行家。他有一种探视法，可在入定时探知周围世界的阴阳平衡度。据说在鼎盛时期，可以将探索范围扩至整个六道甚至太虚与佛国。然后他就现了一个很奇怪、甚至让人害怕的事。”

魅羽说着，自己都有些害怕起来。

“他现，在我们能感知和想象的这个世界里，阳的成分只占了一成，而阴的成分竟占了九成！”

鹤琅吸了口冷气。

而陌岩则皱眉望着她。“为何我从来没读到过这方面的内容？”

魅羽冲他说：“正是因为他的这个现太过离经叛道，所以被正统道门叱责，视为歪理邪说。他的著作被当做禁书，只有少数几个道门宗师偷偷保留了下来。”

陌岩想了想，说：“太极图说的是阴阳互补，同时阴中有阳、阳中有阴。你的意思是，我们这个世界，其实只是半个世界。我们是黑色那条鱼，一成的阳也许是鱼的白眼睛。另外还应当有一个白色的世界存在，是我们所不知道的？”

魅羽的第一反应是给他跪下。怎么会有如此一点就透、举一反十的人呢？

她答道：“你的这个说法，我也是这两天才想明白的。起因，便是塬鉴在心法初步的讲解中，不经意提到的一句段话。当时这段话他只是顺理成章地讲了出来，没多做停留和解释，不知有多少人在意了。”

说到这里，提笔在纸上写道：“与万物抱阴，偷阳于彼岸。阴乃固本，阳未可知。于未知未觉之世界，成前人不可思议之大功德。”

鹤琅摇了摇摇头。“没有印象。”

陌岩说：“这段话是在‘新五行说’的后半部分讲的，我有点印象。当时还不知道敛化真人的事，不明觉厉。”

“我估计其他人也是类似，”魅羽说。

鹤琅想了想，问陌岩：“那这另半个世界，和师父你之前提到的曜武智菩萨去的那个地方，是不是同一个地方？”

陌岩并没有立刻回答。过了一会儿才说：“这我还不敢确定。这些东西都太乎我们所知的范畴。”

魅羽等了一下，见没人有疑问了，就接着说：“他还说了一段话，更加有意思。”

一边提笔写，眼角余光见陌岩若有深意地瞅了她一眼。

怎么了，以为我光玩儿去了？我可干了不少正经事儿呢。

放下笔，二人凑过来看，见她写的是：“微阳乃大阴之本源，肉眼不见洞天。倒行为根，宏微循环。人在山中看砂砾，不知砂砾却含山。”

见二人沉默不语，她解释道：“我觉得，刚刚说的是世界之大，而现在说的是世界之小。你们有没有想过，把世界不断细分，最小的东西是啥？”

鹤琅说：“《毗尼日用》中说，佛观一碗水，八万四千虫。这里的虫指生命，那至少要比这些看不见的生命还要小很多吧？”