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(续)庭荫槐树如绿伞,遮风挡雨伴我住(上篇,中篇)
这颗槐树也给了我许多人生的感悟。
冬天的槐树,经过雪的洗礼和装饰后,仿若那些出尘的隐士,隐居在山村,置身于山野,简简单单,无欲无求,始终以一种清丽脱俗的姿态,静静的在那里修行。
树总让我着迷,尤其是站在一棵老树面前,就感到站在雄浑的生命交响中,时光停止了,滑落了,只有深情的流淌。树是生命的经典。苍老的树干,浑厚的树冠,青春的花朵,新嫩的芽尖,世界上没有一种生命能够有如此完美的组合。在树的岁月里,老去的只有时间,留住的却是青春,落下的只有枯黄,长出的却是新生,树的梦想,在微风中翻飞,树的日子一派欣欣向荣。我回归田园,回归自然,一个人在山村生活,多多少少是受了这棵树的影响。多少个日日夜夜,下雨了,天冷了,刮风了,天寒了,一个人孤独了,没有人陪着说话寂寞了,一个人的饭食特别简单,过于粗糙,这样的生活必须要有隐士的追求,隐士的风格,隐士的生活态度,才能够坚持下去,当我遇到困难打退堂鼓的时候,我就想到了槐树这坚忍不拔的性格和不惧天寒地冻的勇气,遇荒凉而不卑微,处繁华而不骄狂,纵沧海换作桑田,我咬着牙坚持了下来。
当年,释迦牟尼在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北方向各有双树,都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”。根据佛经中的说法,东南西北四个方向的双树,分别意味着“常与无常”、“乐与无乐”、“我与无我”、“净与无净”,这四种境界,是佛为世间众生之苦开出的良药。“常与无常”,是让人远离无常之境,而守真常之乐;“乐与无乐”,是让人体会佛法之乐,远离世间五欲之乐;“我与无我”,是让人放下我执,体会无我;“净与无净”,是让人出离一切世染之不净,而归回无染之净……
我坐在槐树下写作,时间久了觉得这槐树又像那些洒潇飘逸的诗词雅客,在悠悠天地间独弹古调,品酌清欢,自是花魂诗境,风骨不减。
三年了,我始终不敢忘却与它流年里的那些相守,看惯了春花秋月,送走了多少个寒暑,告别了多少个日日夜夜,唯独念念不忘与槐树相伴的时光。那种我精心培养槐树成长的园丁期昐,那种殷殷切切的期待,那种一起成长的欢心,那种看着它茁壮成长的莫名的欢喜,还有一直幽居乡村与槐树相伴的依偎,朝夕相处,或树下纳凉,或午后在树下闲坐阅读,或躺在树下小息,每逢槐花盛放,它又给我甜蜜初恋的感觉……不舍抛却,也不忍辜负。
与一棵树共生长,与一棵树共守望,迎着风,迎着雨,迎着酷暑和寒冬,一棵树像我们的家园一样,张开呵护我们的臂膀。我们和树作为彼此休戚相关的命运共同体,其实已经深深融入彼此灵魂的跳跃和经络的脉动。
相遇一棵树,从春到冬,日复一日,年复一年。曾与太阳肩并肩,曾与星星月亮私语情话……因为有了这样的情愫,是一份美丽的缘,它美丽了我的眼眸,美丽了我的生活。
蓝天白云,风轻云淡,寒来暑往,槐树伫立在清幽的院落,守着青墙黛瓦,陪我红尘起落,无论刮风下雨,遮风挡雨,不离不弃,无怨无悔,看似普通平凡,实则情深似海,慧心难得。
“万物皆有灵”这句话用在此刻再合适不过。在我的心中,它已不再是一棵简单的树,而是与我心灵相通的老友,站在它的脚下,让我觉得人生不再繁杂,灵魂有所依托。
宇宙中的每个生命,都有它存在的意义,或长、或短、或丰富、或平淡,但都值得尊重,值得回味。就如眼前的这棵树,让我觉得生命如此奇妙,令人心生敬畏,大自然如此美妙,让人心怀敬重。
回来的好几个夜晚,我都曾梦到它,场景是那么一致和清晰:一个温暖的午后,我坐在大树下的田埂上,手里拿着一束芨芨草或芦苇,就这么静静地坐着,陪着它看夕阳……
或许我的前世就是一棵大树,长在一望无垠的田野上,孤独而倔强,用自己的方式,吸引着相似的灵魂。
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