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第26章 参观拉卜楞寺（第1页）

26，参观拉卜楞寺

走近拉卜楞寺，果然名不虚传。这座气势恢宏的大寺位于拉卜楞镇西头，大夏河北岸，坐北向南，西北山似大象横卧，东南山上松林苍翠，大夏河自西向东蜿蜒而流，真可谓是山清水秀，风光宜人。寺前开阔平坦，整个建筑非常的有气势，走到这里，你的心里不能不生有一种庄严肃穆之感，看着那鳞次栉比错落有致、藏式汉宫殿式与藏汉混合式的建筑。

寺院坐北向南，据说占地总面积86。6万平方米，建筑面积4o余万平方米，主要殿宇9o多座，包括六大学院、16处佛殿、18处昂欠（大活佛宫邸）、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等，形成了一组具有藏族特色的宏伟建筑群，房屋不下万间。全寺所有梵宇，均以当地的石、木、土、茴麻为建筑材料，绝少使用金属。体现“外不见木，内不见石”之特点。各庙宇依其不同的功能和等级，分别涂以红、黄、白等土质颜料。

我们走了进去，先映入眼帘的是金碧辉煌的闻思学院，它由前殿、廊院和大经堂等建筑组成，大经堂是拉卜楞寺最重要的一个佛殿，是全寺僧人集会诵经的地方。

红衣僧人很多，来朝拜的人很多，游人也很多。

马律师沿着他熟悉的路径，沿着他认为很有必要让我们这些外乡人看看的大寺内容，引领我们走了个大概。

抬头仰望，闻思学院的前殿门顶有五个突出的造型，中间一个是金色的双层圆锥体，左右各有两个绿色桃形。前殿门廊悬挂白色的帐幔，上面绘有狮子头和仰起头的阴阳双鹿。前殿门廊矗立着九根红色的柱子，每个柱子上面绑有红黄蓝绿相间的布幔。前殿一共有五个红色的大门，中间是正门，门上有一对铜制的拉环，绑有黄色的布条，左右两侧各有两个小门。前殿大门两侧的墙壁上，绘有36幅“西游记”彩图，笔法精细，人物形象栩栩如生，故事引人入胜。

闻思学院的西南边是拉卜楞寺医药学院。医药学院的正殿坐北朝南，有三层高，下面两层悬挂着牛毛做的帐幔。每层医药学院佛殿建筑的拐角都悬挂着铃铛，随风叮当叮当响个不停，那清脆的声音在空中飘荡，听起来别有一番滋味。我以为医药学院是喇嘛学习藏医的地方，当地人却说医药学院是专门研究藏医的机构，平常学生学医是在师傅的家里。

从医药学院出来往西，进入一个白色外墙的院落，这里便是寿安寺，殿内供奉黄教创始人宗喀巴的化身佛像，他们一般称狮子吼佛殿，因为狮子是百兽之王，把狮子的吼声比作佛法，可以破除各种邪说杂念，而宗喀巴大师生前大力整顿教徒行为，弘扬教义，为黄教的创立展做出了不可磨灭的贡献，他的形象好比怒吼的狮子，因此这个佛殿被尊称为狮子吼佛殿。

此殿有四层，都是红色的外墙，每个窗户挂着帐幔。大殿门前也悬挂黑色的牛毛帐幔，上面绘有阴阳双鹿的彩图。佛殿入口的上方，悬挂嘉庆皇帝亲赐的“寿安寺”匾牌，殿内正中供奉高大庄严的鎏金铜质狮子吼佛像。据介绍，这尊狮子吼佛像是从河北张家口驮运过来的。

很多藏民们进寺朝圣时会手拎一个热水瓶，里面装的不是开水或奶茶，而是酥油，他们虔诚地在佛像前叩拜，并将佛像前的油灯里逐个添满，有些酥油灯被添的快要溢出来，就由专门的僧侣在旁边负责将要溢出的酥油舀到一边专门盛放。

成百上千盏酥油灯成排地摆放着，当它们全部被点燃，

行走于寺内，有时会遇到着红色僧衣的僧侣，我们从喧扰的尘俗中来，他们久居于清净修行之地，这样的相遇，含藏着深远的意味。

我几乎走遍了广场的每个角落，闲遛拍照，欣赏着舞者和朝拜者及过往人们的奇味风姿。

继续往前走到巷道中间，往右拐进一个巷道，就看见一个空旷的广场，广场入口左边是水泥砌成的牌坊，右边是一排小平房，门前挂有“拉卜楞寺管理委员会”的木牌。拉卜楞寺是西北地区最高的佛教学府，有闻思学院、续部下学院、续部上学院、时轮学院、医药学院和喜金刚学院，还有众多佛殿和15oo多名僧侣。

从拉卜楞寺陈列馆右边的小坡上去，就是着名的大金瓦殿，也叫弥勒佛殿，是拉卜楞寺保存最好、最完整的佛殿。它建在拉卜楞寺的最高处，从远处就能看见金碧辉煌的檐顶，层层叠叠，巍峨壮丽，最上面一层的墙面挂有两个金色的桃形图牌，殿顶铺有金色的铜瓦，屋脊装有金色的鎏金铜狮、铜龙、宝瓶等饰物，远远看上去金光灿灿。

进入院落，左边有一棵高大的柏树，苍劲挺拔，郁郁苍苍，笼罩了大半个院落。迎面就是弥勒佛大殿，外墙是红色的，殿门外面也悬挂着黑色的牛毛帐幔，，殿廊内有僧人和信徒不停地跪拜。抬头仰望，正殿门顶悬挂书有满、藏、汉、蒙四种文字“寿禧寺”的匾额。进入殿内，正中殿廊两侧各有两个转经筒供奉一尊巨大的鎏金铜质弥勒佛像，表情庄重自然，气度娴雅，两侧供奉鎏金铜质的八大菩萨佛像，造型优美，神态各异。

参观途中，碰到转经的，磕长头的，手持转经筒念念有词的藏民，墙边上随意坐着三三两两的藏民，嘴里也默默的念着经文，背着孩子步履匆匆的老妪，又或是玩泥巴的孩童，你可以轻易从他们眼神里捕捉到一种我们所不曾有过的虔诚。